به گزارش ایراف، مراسمی تحت عنوان «روز فرهنگ هزارگی» با حضور جمعی از مهاجرین در آلمان برگزار شده و در پایان این برنامه از یک کاربر تیک تاک که ویدیوهایش همراه با الفاظ رکیک است، به عنوان فعال رسانهای و فرهنگی تقدیر شده است. تقدیر از «موزه موزه» واکنشهای گستردهای را در شبکههای اجتماعی به همراه داشته است.
کاربران معتقدند که استفاده مکرر از الفاظ رکیک و لحن خشن در تولیدات ویدئویی، نه تنها برازنده یک فعال فرهنگی نیست، بلکه تصویری نامناسب از جامعه هزاره در خارج از افغانستان ارائه میدهد.
تحلیل پستها و نظرات کاربران در شبکههای اجتماعی نشان میدهد که واکنشهای گسترده با این پرسش اساسی همراه است: «چرا از چنین شخصی تقدیر میشود؟»
حسن جان محمدی، کاربر فیسبوک در این باره نوشت: وقتی به فردی که سرمایهاش فحاشی، دشنام و نمایش بیمسئولیتی است، لقب «فعال فرهنگی» داده شود، در حقیقت به شعور فرهنگی جامعه توهین شده است. فرهنگ، میدان دلقکبازی و شهرتهای آلوده نیست که هرکس بلندتر ناسزا گفت، شایسته تقدیر شود.
او تأکید میکند که دردناکتر از خود آن شخص، کسانیاند که تریبون و لقب میبخشند و مرز میان فرهنگ و ابتذال را محو میکنند. احترام به فرهنگ یعنی پاسداری از عزت، خِرد و وقار؛ نه ترویج ولنگاری، بیحیایی مجازی و شهرتهای آلودهای که جز شرم و تاسف برای مردم به جا نمیگذارند.
از سوی دیگر، علی مدد رضوانی، شاعر مهاجر در این باره با لحنی کنایه آمیز نوشته: در جهانی که ترامپ توقع داشت جایزه صلح را ببرد، چرا موزه موزه لوح سپاس نگیرد؟ چرا الپاچینو هنرمند نباشد؟
همچنین حسن محمدی، مهاجر افغانستانی مقیم آلمان نوشته است که جامعه هزاره در آلمان همواره تلاش داشته چهرهای متمدن، فرهنگی و قانونمدار از خود به نمایش بگذارد، تقدیر از فردی با چنین ادبیاتی، آسیب جدی به این زحمات وارد میکند.
برخی از فعالان فرهنگی نیز به این نکته اشاره دارند که بسیاری از هنرمندان، پژوهشگران و فعالان اجتماعی خوشنام که سالها بدون حاشیه در حوزه فرهنگ کار کردهاند، هرگز مورد توجه و تقدیر رسمی قرار نگرفتهاند.
محمد عطایی با اشاره به چهرههای سرشناس فرهنگی مانند قنبرعلی تابش، شریف سعیدی، حمزه واعظی، نجیب مسافر، فاطمه حسینی، زهرا حسینزاده و … نوشت: جامعه هزاره به اندازه کافی کسانی را دارد که شایسته تقدیر باشند، اما معلوم نیست چرا برگزارکنندگان این مراسم بجای تقدیر از فرهنگیان، سراغ یک چهره تیک تاکی رفتهاند. این اشتباه آنها توهین به تمامی فرهنگیان و هنرمندان است.
در سوی دیگر ماجرا، معدودی از حامیان استدلال میکنند که «موزه موزه» صرفاً به خاطر فحاشی شناخته نمیشود، بلکه او صدای اعتراضی از جنس طبقات عامه است و صراحت لهجه او، بازتاب خشم واقعی علیه تابوها و مشکلات جامعه در دیاسپورا محسوب میشود. آنها استفاده از «ادبیات خیابانی» را لزوماً به معنای «بی فرهنگی» نمیدانند.
با این حال، این استدلال در مقابل حجم گسترده انتقادات رنگ باخته و به نظر میرسد که برگزارکنندگان این مراسم با یک اشتباه محاسباتی جدی در تعریف معیارهای فرهنگی برای جامعه جوان مواجه شدهاند.
ویدئوی کوتاهی از تقدیر موزه موزه که برای معرفی او از واژه «استاد» استفاده میشود، یکی از پربازدیدترین ویدئوها در چند روز اخیر است.
